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SUMMARY:Politische Ökonomie der künstlichen Intelligenz
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CATEGORIES:Vortrag\,Politische Ökonomie
DESCRIPTION:Es wird schon so sein\, dass mit der „künstlichen
  Intelligenz“ mal wieder eine neue Technik in der Arbeitswelt ihre
  Anwendung findet. Damit ChatGPT seinen Dienst in den Browserfenstern von
  New York bis Berlin tun kann\, müssen vorher in der Inneren Mongolei im
  Norden Chinas oder der Provinz Kivu im Ostkongo die seltenen Erden und
  Metalle abgebaut werden. Ein paar Millionen Habenichtse und ihre elenden
  Arbeitsbedingungen bieten die extraktive Grundlage für die KI. Von
  Taipei bis Leipzig werden dann die Halbleiter produziert\, also die
  notwendige Hardware für die Schraubenhirne. Dass in diesen Fabriken
  nicht nur in Korea\, sondern auch in ihren amerikanischen Pendants bis zu
  12 Stunden am Tag gearbeitet wird\, passt zum „Training“ der
  KI-Software\, welche von Nairobi bis Südafrika ausgelagert wird:
  Selbstständige „Clickworker“ „labeln“ Fotos und was auf ihnen zu
  sehen ist\, für Mikrobeträge pro Bild. Und das ist erst die Grundlage
  für die Veränderungen\, die alle Welt diskutiert: KI in der modernen
  Produktion\, Verwaltung und Handel. An diesem Abend soll es darum gehen\,
  die Grundlagen einer politischen Ökonomie der künstlichen Intelligenz
  zu vermitteln und einige gängige\, aber verkehrte Urteile aus dem
  Verkehr zu ziehen.\n\n
LOCATION:Regionalbüro der Rosa Luxemburg Stiftung Baden-Württemberg
  e.V.\, Ludwigstraße 73a\, 70176 Stuttgart
GEO:48.772304950000006;9.157444359484437
ORGANIZER:mailto:Rosa Luxemburg Stiftung Baden-Württemberg
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SUMMARY:Hegel und die Revolution
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CATEGORIES:Vortrag\,Sonstiges
DESCRIPTION:1789: Enthusiastisch feiert der Student Hegel mit seinen
  Tübinger Kommilitonen die Französische Revolution. Sie organisieren
  sich in einem radikalen und konspirativen Club\, um in Deutschland
  „Freiheit und Gleichheit wie bei den Franzosen einzuführen“. Zehn
  Jahre später sind die revolutionären Kreise in Württemberg gut
  organisiert und planen den Umsturz. Hegel\, mittlerweile in Frankfurt\,
  wird beauftragt\, ein geheimes Schreiben an die französische Regierung
  weiterzuleiten. Paris soll Militär nach Württemberg schicken\, um den
  dortigen Revolutionären zur Seite zu stehen. Doch als die Revolution in
  Frankreich scheitert und Napoleon an die Macht kommt\, kippt auch Hegel.
  Seine politischen Sympathien gehen zuerst auf Napoleon über\, dann auf
  Preußen. Er entwickelt eine Systemphilosophie\, die nunmehr die moderne
  Herrschaftsordnung als Vernunft und Freiheit glorifiziert. So
  „ausgerüstet“ geht er nach Berlin und avanciert dort zum
  preußischen Staatsphilosophen.\n\nDer Vortrag wird ausgewählte
  Stationen von Leben und Werk vorstellen und an diesen Widerspruch Hegels
  zwischen Revolution und Affirmation darlegen: sein Projekt radikaler
  Befreiung\, das in eine auch für uns noch kommende Zukunft weist\, und
  seine Legitimation der modernen Herrschaftsordnung – die sich jedoch
  der schonungslos realistischen Darstellung ihres Gewaltzusammenhangs
  bedient. Radikal zeitgemäß ist Hegel nur mit beiden dieser Extreme.
  Darum konnten Karl Marx\, Rosa Luxemburg\, die Kritische Theorie an seine
  Dialektik anknüpfen. Sie hat bis heute nichts von ihrer kritischen
  revolutionären Energie verloren.
LOCATION:Museum Hegel-Haus\, Museum Hegel-Haus\, Eberhardstraße 53\, 70173
  Stuttgart
ORGANIZER:mailto:Rosa Luxemburg Stiftung Baden-Württemberg,Museum
  Hegel-Haus
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