BEGIN:VCALENDAR VERSION:2.0 PRODID:eintopf.info METHOD:REQUEST BEGIN:VEVENT UID:713950d0-ddc8-43de-808b-0ecc553ce490 SUMMARY:Der Antiziganismus der „sauberen Deutschen“ DTSTART:20211125T183000Z URL:https://eintopf.info/event/713950d0-ddc8-43de-808b-0ecc553ce490 DTEND:20211125T193000Z DESCRIPTION:Unter Parolen wie „Deutschland den Deutschen! Ausländer raus!“ belagerte im August 1992 ein Bündnis aus Rostocker Anwohner*innen und eigens zu diesem Anlass angereisten Nazis die Zentrale Aufnahmestelle für Asylbewerber*innen (ZASt) und das Wohnheim vietnamesischer Vertragsarbeiter*innen. Mehr als hundert Vietnames*innen und antifaschistische Unterstützer*innen entgingen dem Tod in dem brennenden Haus nur knapp.\n\nÜber die immense Bedeutung des Pogroms von Lichtenhagen für den Rassismus des wiedervereinten Deutschlands ist man sich – zumindest in der gesellschaftlichen Linken – im Grunde genommen einig. Dass jene Ausschreitungen jedoch vor allem das Ergebnis der antiziganistischen Gerüchte und Ressentiments waren\, mit denen Politik und Medien bereits seit 1990 gegen asylsuchende Rumän*innen hetzten und die Debatte über den „Asylkompromiss“ befeuerten\, ist weitestgehend unbekannt.\n\nBereits 1990 wusste man in Zeitungsartikeln und Leserbriefen genauestens zu berichten\, wie diejenigen\, denen unter der rassistischen Fremdbezeichnung ‚Zigeuner‘ ein kollektives So-Sein zugeschrieben wurde\, so seien: In einem Artikel hieß es gar\, sie hätten die durch Steuergelder finanzierten Möbel der ZASt auf dem Balkon aufgetürmt\, daraus ein Lagerfeuer gemacht und eine Möwe gegrillt. Ihnen wurde alles angelastet: Die schlechte Obsternte\, das tote Schaf\, das im Wald gefunden wurde\, jeder Diebstahl im Supermarkt\, selbst das flaue Gefühl im Magen\, wenn man auf dem Weg zur Arbeit an bettelnden Kindern vorbeigehen musste. Es herrschte Einigkeit in Politik\, Medien und unter den Anwohner*innen: Die Asylbewerber*innen aus Osteuropa sollten weg.\n\nAuf der Grundlage einer Auswertung von über 600 Lokalzeitungsartikeln widmet sich der Vortrag einerseits einer sozialpsychologischen Untersuchung jenes Antiziganismus\, der die Asylbewerber*innen kollektiv zur Negativfolie der fleißigen und sauberen Deutschen machte. Andererseits soll das Pogrom als konformistisches und massenpsychologisches Phänomen gedeutet werden\, hinter dem sich der Wunsch verbarg\, endlich wieder richtig deutsch sein zu dürfen.\n\nDie Frage\, weshalb die antiziganistischen Dimensionen des Pogroms nahezu völlig unbekannt sind\, führt uns auch zur Diskussion der brennenden Aktualität antiziganistischer Zustände. Denn während in Deutschland in Anbetracht der EU-Freizügigkeit über eine vermeintliche „Einwanderung in die Sozialsysteme“ und „Sozialschmarotzertum“ sinniert wird und sich in Städten wie Berlin\, Duisburg oder Halle Bürgerinitiativen gegen vermeintliche „Problemhäuser“ gründen\, ist eines klar: Sowohl die Gewaltbereitschaft des Antiziganismus als auch die Ignoranz gegenüber dieser findet sich nicht nur am rechten Rand\, sie ist in der Mitte fest verankert.\n\nMerle Stöver ist Sozialarbeiterin und Antisemitismusforscherin. Zu ihren wissenschaftlichen und politischen Schwerpunkten gehören Feminismus und die Kritik des Antisemitismus und des Antiziganismus. LOCATION:Online\, Aufgrund der Pandemielage online: http://emafrie.de/der-antiziganismus-der-sauberen-deutschen/ ORGANIZER:mailto:Emanzipation und Frieden,Merle Stöver END:VEVENT BEGIN:VEVENT UID:713950d0-ddc8-43de-808b-0ecc553ce490 SUMMARY:Der Antiziganismus der „sauberen Deutschen“ DTSTART:20211125T183000Z URL:https://eintopf.info/event/713950d0-ddc8-43de-808b-0ecc553ce490 DTEND:20211125T193000Z DESCRIPTION:Unter Parolen wie „Deutschland den Deutschen! Ausländer raus!“ belagerte im August 1992 ein Bündnis aus Rostocker Anwohner*innen und eigens zu diesem Anlass angereisten Nazis die Zentrale Aufnahmestelle für Asylbewerber*innen (ZASt) und das Wohnheim vietnamesischer Vertragsarbeiter*innen. Mehr als hundert Vietnames*innen und antifaschistische Unterstützer*innen entgingen dem Tod in dem brennenden Haus nur knapp.\n\nÜber die immense Bedeutung des Pogroms von Lichtenhagen für den Rassismus des wiedervereinten Deutschlands ist man sich – zumindest in der gesellschaftlichen Linken – im Grunde genommen einig. Dass jene Ausschreitungen jedoch vor allem das Ergebnis der antiziganistischen Gerüchte und Ressentiments waren\, mit denen Politik und Medien bereits seit 1990 gegen asylsuchende Rumän*innen hetzten und die Debatte über den „Asylkompromiss“ befeuerten\, ist weitestgehend unbekannt.\n\nBereits 1990 wusste man in Zeitungsartikeln und Leserbriefen genauestens zu berichten\, wie diejenigen\, denen unter der rassistischen Fremdbezeichnung ‚Zigeuner‘ ein kollektives So-Sein zugeschrieben wurde\, so seien: In einem Artikel hieß es gar\, sie hätten die durch Steuergelder finanzierten Möbel der ZASt auf dem Balkon aufgetürmt\, daraus ein Lagerfeuer gemacht und eine Möwe gegrillt. Ihnen wurde alles angelastet: Die schlechte Obsternte\, das tote Schaf\, das im Wald gefunden wurde\, jeder Diebstahl im Supermarkt\, selbst das flaue Gefühl im Magen\, wenn man auf dem Weg zur Arbeit an bettelnden Kindern vorbeigehen musste. Es herrschte Einigkeit in Politik\, Medien und unter den Anwohner*innen: Die Asylbewerber*innen aus Osteuropa sollten weg.\n\nAuf der Grundlage einer Auswertung von über 600 Lokalzeitungsartikeln widmet sich der Vortrag einerseits einer sozialpsychologischen Untersuchung jenes Antiziganismus\, der die Asylbewerber*innen kollektiv zur Negativfolie der fleißigen und sauberen Deutschen machte. Andererseits soll das Pogrom als konformistisches und massenpsychologisches Phänomen gedeutet werden\, hinter dem sich der Wunsch verbarg\, endlich wieder richtig deutsch sein zu dürfen.\n\nDie Frage\, weshalb die antiziganistischen Dimensionen des Pogroms nahezu völlig unbekannt sind\, führt uns auch zur Diskussion der brennenden Aktualität antiziganistischer Zustände. Denn während in Deutschland in Anbetracht der EU-Freizügigkeit über eine vermeintliche „Einwanderung in die Sozialsysteme“ und „Sozialschmarotzertum“ sinniert wird und sich in Städten wie Berlin\, Duisburg oder Halle Bürgerinitiativen gegen vermeintliche „Problemhäuser“ gründen\, ist eines klar: Sowohl die Gewaltbereitschaft des Antiziganismus als auch die Ignoranz gegenüber dieser findet sich nicht nur am rechten Rand\, sie ist in der Mitte fest verankert.\n\nMerle Stöver ist Sozialarbeiterin und Antisemitismusforscherin. Zu ihren wissenschaftlichen und politischen Schwerpunkten gehören Feminismus und die Kritik des Antisemitismus und des Antiziganismus. LOCATION:Online\, Aufgrund der Pandemielage online: http://emafrie.de/der-antiziganismus-der-sauberen-deutschen/ ORGANIZER:mailto:Emanzipation und Frieden,Merle Stöver END:VEVENT END:VCALENDAR